Тезисы к представлению о формах понимания города
1. Город предстает для понимания, конструктивной работы и действования в форме описаний.
– Описания производятся исходя из представлений и языков деятельных ролей и позиций в обществе.
– Никакое описание не дает полного представления о городе. Город в этом смысле есть сумма описаний.
– Каждый участник работы с городом исходит из своих способов описания, средствами своего языка формулирует оценки ситуации, суть конфликтов и предлагает пути выхода из них, а также истолковывает другие тексты. Только позиция организатора предполагает взаимосогласование разных языков описаний для организации совместных работ городского строительства.
– Для перевода различных типов описаний в организационное необходимо отказаться от содержания, стоящего за каждым из них, их объектности и предметности и перейти в язык отношений операций и процедур по организации работ. Позиция организатора работ и, соответственно, способы описания, используемые им, принципиально «пусты» и бессодержательны и только за счет этого действенны.
– С организационной позиции, город есть процесс согласования разных типов описаний по поводу конфликтов и выхода из них, предъявленный через отношения, процедуры и операции. Морфология и индивидуальность конкретного города есть след этого процесса в организованностях людей. Эти организованности удерживаются нормами, образцами, предписаниями и так далее, а также организованностями места, в пределах которых эти регулятивы действуют (дома, улицы, учреждения, хранилища и т.п.).
2. Город есть место столкновения организационных форм.
– Город есть место столкновения деятельностных процессов и реализующих их организационных устройств. Город есть место борьбы способов организации и осуществления схем их соорганизации.
– Город есть место соотнесения организационных «документов», и их «полилогос» есть то, по отношению к чему принимаются управленческие решения и что регулирует городскую жизнь.
– Город есть место пересечения и актуализации глобальных тенденций.
3. Город есть место оформления и разрешения исходного противоречия – стремления жить внутри группы своих и необходимости жить совместно с чужими. Город есть место проявления и борьбы двух исходных форм отношений – родства и отчуждения.
– Город есть место преодоления группового мифа и создания нового мифа, определяющего границы новой группы поверх существующих.
– Город есть место освобождения от норм и регулятивов своей группы и выход в иное пространство, которое в процессе освоения «обрастает» и «обустраивается» новыми нормами и регулятивами. И стремление к иному, еще «свободному» пространству жизни есть процесс, обеспечивающий движение города.
4. Город есть способ взаимосвязи духа и места. За видимой морфологией города стоит невидимая структура отношений принципов и конкретных ситуаций.
– Город есть место столкновения носителей идеи духа и идеи места, процессов внетерриториальных и локальных, и разрешение этого конфликта – в определенных способах организации городской жизни и деятельности (духовных, технологических, хозяйственных…).
– Город как место столкновения, проявления и осуществления несовместимых принципов общежития и свободы есть устройство по воспроизводству и трансляции этих принципов и способов их соотнесения, и в этом смысле принцип города развертывается в истории как проявление единого идеального города всеобщего согласия или, говоря языком теологов, процесс построения «Града небесного» в конкретности «градов мирских».
Содержание
Основные подходы к представлению города
Историческая типология городов
Базовые характеристики исторической типологии городов
Метаполис, или Куда движется технологическое общество
Коммуникативная экология города
Правовое обеспечение развития городов: сложности и проблемы
Тезисы к представлению о формах понимания города
_______________
Источник Архив сайта «Методология в России».
Город как пространство развития
Конфликтология и конфликты