Конфликт как форма любви? Жертва, свобода и войны Тарковского
«Жертва — единственная форма существования личности: жертва без любви — психоз». (Андрей Тарковский, из дневников).
Оглавление
Вместо введения: дневник как поле боя
- Время как нить и бремя свободы
- Жертва: дар или самоуничтожение?
- Свобода воли и проблема Иуды: можно ли заплатить за любовь?
- Конфликты Тарковского: с кем и о чём?
4.1. С советской властью и чиновниками (Филипп Ермаш)
4.2. С художником Двигубским (ложь и предательство замысла)
4.3. С западным обществом и материализмом (Диснейленд вместо духа)
4.4. С Ингмаром Бергманом (разочарование в кумире)
4.5. Главный внутренний конфликт: между грехом и жертвой, свободой и долгом
4.6. Метафизический конфликт: с временем и историей
4.7. Конфликт как форма любви: когда столкновение становится даром
— С Богом
— С Россией
— С самим собой
— С Иудой
— С западным материализмом
Итог по конфликтам
Для Тарковского конфликт становится формой любви, если он… - Болезнь и последнее «монтирование»
Заключение: искусство как несовершенная молитва
Постскриптум
Вместо введения: дневник как поле боя
Вы когда-нибудь приносили себя в жертву? Не в бытовом смысле «я не спал три ночи ради отчёта». По-настоящему. Так, чтобы от чего-то отказаться навсегда. Чтобы было больно. Чтобы потом можно было с гордостью сказать: «Я отдал всё».
А теперь честно: это была любовь или… упрямство? Обида? Желание доказать? Или просто привычка страдать?
В 1986 году в клинике под Парижем умирал от рака Андрей Тарковский. Ему было 54. Он не мог ходить, химиотерапия превращала тело в руину. И в этом состоянии, на грани небытия, он открыл дневник и написал вещь, которая переворачивает всё, что мы думаем о «святом страдании». Его дневники 1982–1986 годов — это не хроника работы над фильмами «Ностальгия» и «Жертвоприношение». Это напряжённая философская исповедь человека, который заново прощупывает основы: время, творчество, веру, свободу и, главное, жертву.
Но есть в этих дневниках ещё одна линия, которую обычно замалчивают, когда говорят о «святом гении». Тарковский конфликтовал со всеми. С чиновниками, с художниками, с Америкой, с Бергманом, с Богом, с собственным телом. Он сам признаётся: «Я совершенно не вижу и не понимаю людей. Отношусь к ним предвзято и заведомо нетерпимо. Это истощает духовно и запутывает» (30 января 1986).
Гений говорит: я нетерпим, я предвзят, я не понимаю других. Это вам не «святой старец». Это живой, злой, усталый человек, который пытается превратить свои войны — внешние и внутренние — в любовь. Получается не всегда. Но в этом, возможно, и есть главный урок.
Текст Статьи Конфликт как форма любви
Текст представлен для размещения на сайте Московской школы конфликтологии (не опубликован)
__________________
Цой Л.Н. Статьи и размышления о конфликтах
Системо-мыследеятельностный подход Г.П. Щедровицкого
Политические и геополитические аспекты в контексте конфликтологии
Русская философия — новый взгляд на конфликтологию в России
Методология социального познания А.А.Зиновьева
#КонфликтМенеджмент #УправлениеКомандой #ПовышениеКвалификации #HR #БизнесРост