Конфликт вокруг Архива ММК: зарождение инструментов идеологического демонтажа российской государственности
Цой Л.Н. – канд. социол. наук (использует СМД-подход в конфликтологическом анализе)
Введение
Методология анализа конфликта исходит из простого, но часто игнорируемого принципа: подлинные ценности субъекта проявляются и становятся ясными в конфликте. В обыденной жизни глубинные ценностные установки скрыты за социальными масками, риторикой и демонстрацией лучших качеств. Каждый выдает своё социальное лицо, стремясь выглядеть если не лучше, то, по крайней мере, респектабельнее. Однако в ситуации конфликта, когда ставки высоки и необходимо выбирать между разными версиями себя, между разными онтологическими и цивилизационными ориентирами, человек проявляет себя подлинно. Конфликт обнажает: что защищается и во имя чего защищается.
Именно поэтому диагностика ценностных и идеологических расколов требует обращения к реальным конфликтам, а не к декларациям и программам. Конфликт — это наивысший момент поиска истины, в котором скрытое становится явным, а риторика отступает перед действием. Более того, конфликт — это не только диагностика, но и точка зарождения будущих идей и действий субъектов. Именно в конфликте кристаллизуются ценностные ориентации, оформляются стратегии, прорастают те смыслы и установки, которые впоследствии определят поведение сторон в долгосрочной перспективе. Конфликт даёт не только ответ на вопрос «кто есть кто», но и позволяет увидеть «кем они становятся», какие проекты и линии поведения вызревают в его горниле.
При этом парадоксальным образом те самые интеллектуальные инструменты, которые методологическое сообщество разрабатывало для анализа и проектирования социальных систем — понятийный аппарат, технологию проблематизации, рефлексивные процедуры, — не были систематически применены к самому методологическому движению, к его собственным действиям, текстам и внутренним расколам. Разрабатывая проекты для внешних заказчиков, методологи не распространили свой инструментарий на саморефлексию собственного сообщества. Эта «слепота к себе» стала симптоматичной: сообщество, вооружённое самыми передовыми средствами анализа мышления и деятельности, оказалось неспособным диагностировать собственную трансформацию — подмену содержания формой, методологии — техникой управления, а коллективного труда — частным ресурсом.
Наиболее ярким подтверждением этого тезиса является судьба организационно-деятельностных игр (ОДИ). Как отмечает С.В. Попов, задуманные как инструмент культивирования мышления, ОДИ уже на ранних этапах содержали потенциал как для развития, так и для деградации, который впоследствии был реализован Петром Щ. [57]. Чтения памяти Г.П. Щедровицкого, проводившиеся с 2002 года, также превратились в институциональный ритуал, утратив функцию методологической рефлексии и самопроблематизации сообщества.
В конфликте происходит не только обнажение ценностей, но и их подмена: вторичные атрибутивные признаки — интерес, выгода, рациональный расчёт, экзистенциальный эгоизм — становятся первичными, вытесняя содержательные ценности. Именно это показал Зиновьев, сформулировав закон экзистенциального эгоизма как фундаментальный механизм социального поведения в ситуации борьбы за ресурсы [3]. Конфликт вокруг Архива ММК стал классической иллюстрацией этого закона: тотальное отождествление понятий «наследство» (юридическое право, частная собственность) и «наследие» (культурное достояние, общее благо) произошло именно в ситуации конфликта, когда интерес и выгода стали основополагающими в принятии решений и действий.
Конфликт вокруг Архива ММК стал тем «зеркалом», в котором методологическое сообщество могло бы себя увидеть, но не сделало этого.
Московский методологический кружок (ММК), созданный Г.П. Щедровицким и просуществовавший более сорока лет, был уникальным явлением в советской интеллектуальной культуре [13]. Его наследие — сотни стенограмм семинаров, десятки организационно-деятельностных игр, тысячи страниц текстов — сразу после смерти основателя в 1994 году стало предметом ожесточённого конфликта [17]. Конфликт вокруг Архива ММК обнаружил глубинный раскол в методологическом сообществе, который впоследствии проявился как противостояние между западно-либеральной идеологией деятельности и группой методологов, сохранивших связь с российской цивилизационной традицией.
Цель настоящей статьи — показать, как в конфликте вокруг Архива ММК зарождались инструменты идеологического демонтажа российской государственности, а также как формировался тип мышления Петра Щедровицкого (далее Петр Щ.) — современный софизм, ведущий к подмене ценностей и разрушению суверенного интеллектуального пространства.
Текст статьи. Конфликт вокруг Архива ММК
#социальнаяархитектура #СМДметодология #конфликтологическийанализ #конфликт #ММК #Щедровицкий #ПетрЩедровицкий #Зиновьев #русскиймир #методологическийраскол #идеологическийдемонтаж #российскаягосударственность #западнолиберальныйпроект #гуманитарныйтехнолог #интеллектуальнаявойна
_______________________________________
Цой Л.Н. Статьи и размышления о конфликтах
Системо-мыследеятельностный подход Г.П. Щедровицкого
Политические и геополитические аспекты в контексте конфликтологии