Экран сознания: киноязык как способ бытия конфликта и пространство консциентальной безопасности в кинематографе мыследеятельности

ЭКРАН СОЗНАНИЯ: КИНОЯЗЫК КАК СПОСОБ БЫТИЯ КОНФЛИКТА И ПРОСТРАНСТВО КОНСЦИЕНТАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ В КИНЕМАТОГРАФЕ МЫСЛЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Цой Любовь Николаевна- кандидат социологических наук.    

Аннотация
Статья посвящена философско-конфликтологическому осмыслению феномена киноязыка в парадигме системомыследеятельностного (СМД) подхода Г.П. Щедровицкого и логико-социологического анализа языка А.А. Зиновьева. Автор вводит и обосновывает концепт «экран сознания» как онтологическую модель, в рамках которой киноязык перестает быть инструментом репрезентации и становится формой существования самого мышления. В работе последовательно раскрываются ключевые понятия: «экран сознания», «кинематограф мыследеятельности», «способ бытия конфликта» и «консциентальная безопасность». С использованием зиновьевских категорий «псевдоложь», «антиязык» и «симуляция мышления» анализируются конфликтогенные и миротворческие стратегии современного кинематографа. На материале фильма «Монах и бес» Н. Досталя демонстрируется, как язык кино конструирует конфликтную реальность и одновременно создает зону смысловой защиты сознания. Особое внимание уделено вызовам цифровой эпохи: исчезновению «внеэкранного», кризису авторства, распаду субъекта и новым формам конфликтогенности. Статья адресована философам, конфликтологам, методологам и исследователям экранной культуры.

Ключевые слова:
экран сознания, киноязык, конфликтология, мыследеятельность, Г.П. Щедровицкий, А.А. Зиновьев, консциентальная безопасность, онтология кино, псевдоложь, симуляция, российское кино, методология, цифровизация.

THE SCREEN OF CONSCIOUSNESS: CINEMA LANGUAGE AS A MODE OF BEING OF CONFLICT AND A SPACE OF CONSCIENTAL SECURITY IN THE CINEMA OF MENTAL ACTIVITY

Tsoy Lyubov Nikolaevna
Candidate of Sociological Sciences, Associate Professor of the Department of Conflictology

Abstract
The article is devoted to the philosophical and conflictological understanding of the phenomenon of cinematic language in the paradigm of G.P. Shchedrovitsky’s system-thinking-activity (STA) approach and A.A. Zinoviev’s logical-sociological analysis of language. The author introduces and substantiates the concept of the «screen of consciousness» as an ontological model in which cinematic language ceases to be a tool of representation and becomes a form of existence of thinking itself. The work consistently reveals the key concepts: «screen of consciousness», «cinema of mental activity», «mode of being of conflict», and «consciental security». Using Zinoviev’s categories of «pseudo-falsehood», «anti-language» and «simulation of thinking», conflictogenic and peacemaking strategies of modern cinema are analyzed. Based on the film «The Monk and the Demon» by N. Dostal, it demonstrates how the language of cinema constructs conflict reality and simultaneously creates a zone of semantic protection of consciousness. Special attention is paid to the challenges of the digital era: the disappearance of the «off-screen», the crisis of authorship, the disintegration of the subject and new forms of conflictogenicity. The article is addressed to philosophers, conflictologists, methodologists, and researchers of screen culture.

Keywords:
screen of consciousness, cinematic language, conflictology, mental activity, G.P. Shchedrovitsky, A.A. Zinoviev, consciental security, ontology of cinema, pseudo-falsehood, simulation, Russian cinema, methodology, digitalization.

(Рис. Е.Дудченко)

ТЕКСТ СТАТЬИ  Экран сознания

Текст представлен для размещения на сайте Московской школы конфликтологии (не опубликован)

_____________________