Яндекс.Метрика

Выбор против мира: экзистенциальные корни современных конфликтов и пределы медиации — философия разрыва как вызов конфликтологии XXI века

Цой Л.Н., канд. соц. наук. СМД-конфликтолог

Выбор против мира: экзистенциальные корни современных конфликтов и пределы медиации

— философия разрыва как вызов конфликтологии XXI века

Аннотация: В статье обосновывается необходимость дополнить классическую конфликтологию, ориентированную на урегулирование и консенсус, философской рефлексией о конфликтах, которые не ищут возвращения в мир. На материале русской экзистенциальной мысли (Шестов, Бердяев, Бахтин, Франк, Чаадаев) и современной антиполитики (Греле, Бланшо, Агамбен) выделяется онтологическое измерение конфликта — выбор разрыва с миром. Показано, что этот выбор может быть как индивидуальным (одинокий мореплаватель, отшельник), так и коллективным (государство, выбирающее суверенное одиночество). Раскрываются пределы медиации при столкновении с субъектом, не желающим возвращения. Формулируются вызовы для российской конфликтологии XXI века.

Ключевые слова: конфликтология, экзистенциальный выбор, разрыв с миром, одиночество, антиполитика, пределы медиации, русская философия, суверенное одиночество государства.

  1. Проблема века: конфликт, который не ищет возвращения

Конфликтология XXI века родилась из эпохи, которая верила в договор. Переговоры, медиация, консенсус — все эти процедуры предполагают, что стороны конфликта хотят одного и того же: вернуться в общее пространство мира, пусть и с перераспределёнными ресурсами. Но что делать, если одна из сторон (или обе) этого возвращения не желает? Если её стратегия — не победа внутри мира, а разрыв с самим миром?

В сегодняшней России, как и во многих других обществах, мы всё чаще сталкиваемся с феноменом, который не вписывается в классическую конфликтологическую парадигму. Речь не о споре бизнес-элит или территориальных претензиях. Речь о человеке, который выбирает одиночество не как временную тактику, а как онтологическую позицию; который молчит не потому, что ему нечего сказать, а потому что любая речь, адресованная миру, уже проиграна; который ищет не справедливости, а невозвращения. Этот выбор — вызов для любой теории урегулирования и одновременно — возможность для новой, более глубокой философии конфликта.

В статье мы покажем, что русская философская традиция накопила значительный опыт осмысления именно этого неподдающегося урегулированию конфликта. Затем обратимся к современной антиполитической мысли (прежде всего к Жилю Греле), которая предлагает понятийный аппарат для анализа разрыва. Наконец, рассмотрим одиночество не только человека, но и государства как коллективного субъекта, выбирающего разрыв с глобальным миром, — и сформулируем пределы медиации и поставим новые задачи для конфликтологии.

Статья.  Выбор как разрыв

Текст представлен для размещения на сайте Московской школы конфликтологии (не опубликован)

________________________

Цой Л.Н. Статьи и размышления о конфликтах

Системо-мыследеятельностный подход Г.П. Щедровицкого

Политические и геополитические аспекты в контексте конфликтологии

Русская философия — новый взгляд на конфликтологию в России

Методология социального познания А.А.Зиновьева

#КонфликтМенеджмент #УправлениеКомандой #ПовышениеКвалификации #HR #БизнесРос