О чистоте понимания.
Методологическая шелуха: очарование прелестью сложного жанра.
Цой Л.Н. – канд. социол. наук, СМД-конфликтолог
Вместо введения.
Это моё авторское методологическое отношение к тексту, в котором тяжеловесную риторику можно легко принять за глубину мысли. Я разбираю один показательный пример и пытаюсь очистить понимание от методологической шелухи, которая зачаровывает читателя своей претензией на учёность, но не даёт ни нового знания, ни инструментов. Сложный язык не всегда означает сложное содержание, а часто лишь маскирует отсутствие смысла.
Первая часть — «О чистоте понимания» — задаёт главную интенцию текста: добраться до сути, очистить смысл от риторического мусора, увидеть, что скрывается за тяжеловесными конструкциями.
Вторая часть — «Методологическая шелуха» — указывает на предмет критики: внешняя, пустая оболочка, которая выдаётся за методологию, но не содержит никакого операционального содержания.
Третья часть — «очарование прелестью сложного жанра» — объясняет механизм обмана: читатель поддаётся соблазну сложного, герметичного языка, принимает его трудность за глубину, а на деле это лишь иллюзия.
- Исходный материал: текст Абрамова К.Д.
«В общественных науках, наука народная (на добровольной и безвозмездной основе) активизируется в периоды, когда наука академическая, бюджетная не справляется, либо очень плохо справляется со своим предназначением — теорией и методологией совершенствования организации общественного устройства народа в стране (особенно надстройки). Активизируется в периоды, когда организация общественного устройства людей, системы власти и государственности не совершенствуется в соответствие с развитием технологий, производств, производительных сил и производственных отношений (базиса по Марксу). С такого, более общего подхода, целесообразно рассматривать иные частные элементы во взаимоотношении мыследеятельности субъектов наук академической и народной, добровольческой. На добровольной и безвозмездной основе заниматься общественными науками людей наталкивает очевидность недостатков в общественном устройстве людей в стране и слабость в теории преодоления недостатков академической науки.»
- Ложность первого тезиса Абрамова
Первое же утверждение Абрамова — ложное. Он пишет, что «народная наука» активизируется, когда академическая не справляется. Однако:
(Материал представлен для размещения на сайте Московской школы конфликтологии)
#методологическая_экспертиза #симуляция_методологии #пустота_смысла #народная_наука #чистота_понимания _____________
Цой Л.Н. Статьи и размышления о конфликтах
Системо-мыследеятельностный подход Г.П. Щедровицкого
Политические и геополитические аспекты в контексте конфликтологии
Русская философия — новый взгляд на конфликтологию в России
Методология социального познания А.А.Зиновьева